观音菩萨属于佛教还是道教呢（观音菩萨是道教还是佛教里的神仙）

1、观世音菩萨，以其救苦救难、大慈大悲的形象广为人知，在众多道教宫观中也有供奉。道教中，观音被称作“慈航大士”或“慈航真人”，接受道教信徒的香火。 道教甚至有一套说法，认为观音菩萨原本是原始天尊的弟子，天道十二仙之一。后来，她被西方佛祖认为是与文殊广法天尊、普贤尊者有佛缘，便将她们三人带到西方世界。

2、最著名的当然是救苦救难大慈大悲的观世音菩萨，在很多道教宫观中供奉的，观音更名为“慈航大士”或“慈航真人”来接受道教信徒的香火。道教甚至还编出了一套说法：说观音菩萨本是原始天尊的弟子天道十二仙之一。后来被西方佛祖认她和文殊广法天尊、普贤尊者有佛缘就把他们三个带到了西方世界。

3、尽管佛教与道教在修行方法和教义上有所不同，佛教强调依法不依人，依据经典修学，追求个人解脱和成佛；而道教则更注重社会服务和职责履行，每位道士都有自己独特的角色和功能，但它们的根本目标都是服务人民，服务社会。因此，观音菩萨在道教道观中的存在，并不矛盾，而是宗教文化互渗和多元共融的体现。

既属于佛教，也属于道教，只是在佛教和道教观音菩萨是两种不一样的身份。在佛教中，在西方他是男性形象，乃是阿弥陀佛坐下主要的菩萨之一，与大势至菩萨排名相同，一起作为西方教主的侍从佛，而他们三尊佛，就是俗称的“三圣”。

观音菩萨，在道教中名为慈航真人，其身份源自道教“十二金仙”之一的慈航道人，是元始天尊的弟子。在道教信仰中，慈航被视为观音的化身，而在佛教中，观音则是佛教徒崇敬的对象。 道教信仰中，慈航真人本为女真之体，这与佛教中观世音菩萨最初被视为男性修行的传统有所不同。

观音菩萨是佛教中的人物，同时也是道教中的人物。在佛教中，他是西方三圣之一，代表慈悲和智慧，被视为大乘佛教的根本。 佛教中的观世音菩萨是阿弥陀佛坐下主要的菩萨之一，与大势至菩萨并列，共同作为西方教主的侍从佛。他被称为正法明如来所现化，以菩萨之身在无量国土中寻声救苦。

观世音菩萨，以其救苦救难、大慈大悲的形象广为人知，在众多道教宫观中也有供奉。道教中，观音被称作“慈航大士”或“慈航真人”，接受道教信徒的香火。 道教甚至有一套说法，认为观音菩萨原本是原始天尊的弟子，天道十二仙之一。

观世音（观音菩萨）身份：佛教菩萨，是阿弥陀佛的左胁侍，代表大慈大悲。

圆通自在天尊和观音菩萨是两位不同的宗教神祇，分别属于道教和佛教。圆通自在天尊：身份归属：圆通自在天尊是道教中的一位神祇。在道教体系中，天尊通常指地位极高的神灵，具有无上的智慧和神通。象征意义：“圆通自在”这一称号，寓意着天尊的智慧和神通广大，能够洞察世间万物，自在无碍。这也体现了道教对于智慧、自由和超脱的追求。

观音菩萨在道教里被称为慈航道人、观音大士圆通自在天尊，简称为慈航道人、慈航真人、观音大士，道教的信徒则往往亲昵地称之为观音娘娘、观音妈。道教中的观音菩萨 在道教体系中，观音菩萨被赋予了新的称谓，其中最为人所熟知的是慈航道人。

慈航真人即慈航道士，又称观音大士，号慈航普渡圆通自在天尊。

观音大士圆通自在天尊这一称呼则更加强调了观音的神通广大与自在超脱。“圆通”在道教中代表着对宇宙万物本质的深刻领悟和通达，意味着观音能够洞察世间一切因果，以无上的智慧和神通化解众生的苦难。

在道教中，部分佛教菩萨有对应的称呼，具体如下：观音菩萨在道教中被称为慈航道人、观音大士圆通自在天尊等。慈航道人是道教中一位重要的神仙形象，其形象与佛教观音菩萨有诸多相似之处，都以慈悲救苦、普度众生为宗旨，在民间信仰中深受敬仰。文殊菩萨在道教中被称为文殊广法天尊，是阐教元始天尊的弟子，为昆仑玉虚十二仙之一。